賴舒毓的優質推薦評比

有時一些先天條件不足的女性，為了完美的胸部外型大傷腦筋，最快速的方式就是尋求隆乳手術來改善問題。而且胸型越好看的女性，穿上衣服會更加亮眼，因此許多女生做隆乳手術並不是為了取悅男性。但是，合適的隆乳手術術式有那些呢？透過版大的整理，讓各位知道目前醫美診所隆乳豐胸的種類吧。

一、隆乳方式有哪些？

二、隆乳方式選擇、植入物材質比較

三、果凍矽膠隆乳差異比較

市面上常聽到的「果凍矽膠義乳」是由三到四層不能功能的外層疊加組成，內裡是最高等級的高凝聚型矽膠。由於材質特性不會因外殼破裂而溢出亂竄，相較傳統的液體矽膠或鹽水袋來的安全，也不會因為破裂造成乳房消風的問題。
以下為大家整理常見的光滑面、絨毛面果凍矽膠隆乳材質比較：

                                      
四、隆乳手術植入部位
醫師放置義乳的位置主要有乳腺下和胸大肌下，其中乳腺下的位置較符合正常乳房解剖位置，但也因為少了一層胸大肌的緣故，若是以鹽水袋做為植入物，就會容易摸出袋子的感覺，而矽膠袋義乳因為觸感較好，即使植入在乳腺下，也不太會有摸到袋子的感覺，因此只要病患本身乳房組織不要太少，就適合放在乳腺下的位置。

五、隆乳適合對象，什麼樣的胸部需要做隆乳手術？

1. 先天發育不良
此類患者先天胸部發育不良，因此看起來相當平坦，由於皮膚較為緊實，因此在選擇施做隆乳手術時，自體脂肪隆乳所要耗費的工程相對比較大，通常區要補二到三次才能達到期望的效果，因此大多選擇果凍矽膠隆乳或水滴型果凍矽膠隆乳來改善問題。

2. 左右胸不對稱
胸部的對稱對美感來說當然相當重要，但若是只是一邊的問題，大多建議使用自己脂肪隆乳的方式來處理，避免外觀上對稱了，觸感卻不一樣，以及平躺時左右兩邊差異過大的問題。

3. 上胸不飽滿
這類的胸型在美感上來說，是相當可惜的，需要提升上胸的飽滿度，施作各項隆乳手術皆適合。

4. 產後胸部萎縮
產後萎縮的胸部由於皮膚較鬆，可施作的空間很大，因此給自體脂肪很好的存活空間，施做自體脂肪隆乳手術相當合適，若是想施作果凍矽膠或水滴型隆乳，尺寸上能挑選的SIZE則可選擇較大的尺寸。

六、隆乳流程介紹
1、術前：醫生需確認求美者的身體情況，感染、傷口癒合不良、某些藥物甚至吸煙等均為無法手術的原因。女性需避開月經期，術前4-6小時禁食、水，穿方便穿脫的衣服；
2、隆胸麻醉：麻醉方式有局部麻醉、硬膜外麻醉及全身麻醉。乳腺下假體植入式隆胸的創傷小，可選局部麻醉；硬膜外麻醉適合胸大肌下假體隆胸；對手術恐懼、痛覺敏感的人可行全身麻醉；
3、切開：術中在腋下、乳暈周圍或乳房下部皺褶處做一切口,長度在3-4cm左右；如果切口在腋下，通常用一個內窺鏡來擴大手術視野；術者在乳房後間隙處剝離一個安全腔系，假體由此放入；
4、分離：用特別器械從切口裡一點點往裡探，逐漸將原先粘在一起的兩片肌肉分開，為假體置入騰出空間；
5、置入：將消過毒的假體，用兩指捏住從切口處慢慢塞入；
6、縫合：隆胸手術一般需1-2小時，恢復時間通常較短，術後7-10日拆線，無需住院。此外，隆胸術後的最初幾天，最好不要洗澡。拆線後，需對乳房進行美胸按摩，並堅持3-6個月以上，建議由專業美胸機構協助。

六、隆乳後的相關保養

相信是許多女士朋友們所想瞭解的，從而避免產生一系列隆胸手術後的癥狀。那麼術後應該怎麼養護呢?隆胸手術後的癥狀會不會產生呢?下面就讓我們來詳細的瞭解一下自己在家裡怎麼施做吧。

1、平伸手掌，食指邊緣放入乳頭地方，首先往內壓，直到手掌貼住胸壁，此時可感到義乳溜朝上方。

2、一旦假體往上滑動，手要維持原來的地方，繼續用力，這樣義乳就會輕易地滑至鎖骨下面，從而能夠減輕隆胸手術後的癥狀。

3、接著手慢慢旋轉，使義乳移到胸部內側。

4、把手掌放入距乳頭上方1寸處，將肌膚推朝上方，同期往下壓胸壁，義乳將會往下移動，此時會感到乳房褶下有壓力，從而能夠減輕隆胸手術後的癥狀。

以上是對假體隆胸手術後的養護措施的介紹，從而能夠幫您減輕隆胸手術後的癥狀。按摩等步驟來進行保健，這樣可到達滋潤乳房、提升韌帶，有效的讓胸部維持豐滿、具有彈性更長久。

如果你是一個偷懶的女孩子的話，就可以借助一些美胸按摩機構的協助，來讓自己的胸型可以維持的更好，因為透過專業的美胸師，才能給您最完善的施作體驗。

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豐胸手術是不錯的胸部整形，產後豐胸是很有必要的，產後豐胸的什么時候有效呢？產後豐胸的注意事項有哪些呢？ 產後豐胸的什么時候有效 產後豐胸較好的時間是在產後的第六個月，并且產後第六個月進行豐胸的時候在配合使用口碑好、效果好豐胸產品來進行豐胸。 在產後的經期前後來進行豐胸，期間效果是也不錯，這時只有黃體激素以及雌激素的產生是協同的作用，因此才能增進產後乳房的成長。 產後豐胸注意事項 1、做好乳房清潔 產後的媽媽們要經常使用一些產後用的沐浴產品清洗乳房，加以按摩，尤其是對于母乳的媽媽們更要注意乳頭周圍皮膚的衛生。 2、堅持戴文胸 有些媽媽為了方便給寶寶喂奶，在家穿文胸導致胸部下垂，因此，媽媽要堅持戴文胸。 3、采用正確的睡姿 在睡覺的時候，媽媽還是側臥或是仰臥，盡量不要采取俯臥的姿勢睡覺，不然會導致血液不循環。 4、哺乳期正確喂奶 在哺乳期的時候，媽媽要采取正確的喂奶方式進行，兩個乳房要交替的喂奶，同時還要注意在喂寶寶喝奶的時候牽拉到乳頭。 產後的媽媽們，趕緊為自已的胸部挺來吧！做個美美的女人。 產後安全的豐胸方法 1、飲食豐胸 當雌激素分泌增加時，乳房就會變得更加美麗，據研究，B族維生素是體內合成雌激素的必需成分，而維生素E則是調節雌激素分泌的重要物質，所以建議產後媽媽應該多吃富含這類營養的食物，比如瘦肉、蛋、奶、豆類、胡蘿卜、蓮藕、花生等。 2、游泳豐胸 產後媽媽如果經常鍛煉，這對乳房是大有裨益的，特別是游泳，因為在游泳的時候，水對乳房有“按摩”的作用，其中，自由泳和仰泳豐胸的效果很好。 溫馨提示：產後豐胸的效果不錯，愛美者要選擇正規的美容整形醫院進行手術。 推薦閱讀：女性月經期可以用豐胸精油嗎        哺乳媽媽斷奶後如何豐胸

接受高雄產後胸部萎縮推薦醫美隆胸手術並不代表結束了手術就能夠帶來更好的效果，我們在接受手術之後，也應該掌握好相應的注意事項，那麼才能夠帶來更好的隆胸效果，而在生活中有哪一些注意事項需要我們瞭解呢？下面內容就為大家來詳細的介紹一下。

隆胸手術的七大注意事項有哪些

1.隆胸手術後胸部通常會有疼痛及瘀腫的情形，彰化Motiva魔滴豐胸推薦醫美其程度因人而異，視手術的方法，性質及個人的體質而定。

2.日常活動普遍可在隆胸手術日的2-3天后恢復，隆胸手術後的5-7天后便可如常上班工作。

3.隆胸手術後的傷口上會有簡單的敷料，彰化蜜桃絨果凍推薦醫美中間會有繃帶固定乳房位置。

4.隆胸手術後首月應依醫生的指示穿合身柔軟胸圍或定位胸帶，或不穿胸圍讓胸部組織自然成形

5.在接受隆胸手術之後的六個月內，基隆倍拉果凍矽膠隆乳推薦醫美內衣的選擇就非常的重要，一定不應該選擇有鋼圈的內衣，否則的話就可能會導致胸部因此而變形。

6.在接受隆胸手術之後的兩個星期內，一定要避免擠壓乳房儘量不要發生性行為，否則的話就可能會造成不必要的危害。

7.在接受手術後的第一個星期，臺南產後胸部萎縮推薦醫美應該儘量的避免洗蒸氣浴，此外也應該避免劇烈的運動，否則的話都可能會導致手術的傷口受到一定的影響，也會影響到我們正常的恢復，桃園天生乳房發育不全推薦醫美這些內容都是我們應該瞭解的。

蘭州有兩座山，一座在河南，一座在河北。山，自然天成；景，人力所為。至于附著的歷史并由此演繹出的傳說，乃是人所有也是獨有的，這才顯很特殊的色彩來。 先說北岸的白塔山。 白塔山相距黃河僅一條寬約十多米的馬路，要橫穿過去游覽，曾經交通綠燈給出的時間只有十五秒，容不得行人不緊不慢模樣的，所見多是疾走以至小跑，方不會讓人夾在奔馳于東、西方向的車流縫隙間不敢挪移半步。當我那時提心吊膽地跑過這里的斑馬線時，真希望能有座過街天橋或地下通道出現，給行人和游客提供安全上的便利，可一想本來路面就十分的有限，一邊是山，一邊是河，倘從地下挖實受面積的制約，建過街天橋吧，不僅影響了中山鐵橋的賞鑒，而且還有礙白塔山風景的觀瞻，和周圍的環境極難相襯。不過經過幾年斟酌，城建部門已在兩岸各建了兩座過街天橋，為了過往客流的安全是其主要原因吧。 山，因白塔而得名。白塔七級八面，高約十七米，下筑圓基，上著綠頂，各面雕有佛像，檐角系有鐵馬鈴。由于通體涂了白漿，遠望如白玉砌成。此塔原為紀念去蒙古謁見成吉思汗，走到蘭州病故的西藏薩迦派喇嘛修筑的。我們現在看到的，是于明景泰年間（1450年—1456年），由鎮守甘肅的內監劉永成重建，至清康熙五十四年（1715年），巡撫綽奇補舊增新，擴大面積，起名“慈恩寺”。而被改辟為公園，則到了建國后的1958年。 一個初到白塔山的外地人，最是覺得要了解明白的，是那里遺存的古跡和如影隨形的歷史淵源，其原有的山體茂林、曲徑通幽，雖然登山時也頗覺新鮮，不過總是還在其次了。外地游客去的目的，便因為它綠蔭相連間，有廟宇星羅棋布，白塔高聳云天的緣故。山上最熱鬧的當屬白塔寺。院內絕大多數游人虔誠于白塔下，照例是燃香跪拜念佛，更有打扮入時的善男信女雙手合于胸前，順時針方向嘴里誦著“六字真言”轉塔，一股股濃郁的藏傳佛教氣息和現代情調，在縷縷青煙的繚繞中彌漫于蘭州城的上空。禮佛之后，游客或就地轉身，或走出寺院尋一避靜處向南眺望，只見市區一片繁華翠色，真乃一幅上好的油畫，現在到過蘭州的人都說蘭州好，其理由自然很多，但這大概總是其一吧。如唐代詩人岑參有《題金城臨河驛樓》云：“古戍依重險，高樓接五涼。山根盤驛道，河水侵城墻。庭樹巢鸚鵡，園花隱麝香。忽如江浦上，憶昨捕魚郎。”可見這很好的“因”遠在兩千年前就種下了根，所以也才會有今天這樣的“善”緣。 對于本地人，也許是久住在這里很有點司空見慣不以為然的緣故，已不將白塔山看做觀光游覽的去處，爬山健健身體，打拳活活筋骨，或于休息日呼朋喚友來到茶園吃茶打牌聊天，偶爾路過儒、釋、道各家的門前，所能進去的也只是隨意走走，不帶任何目的性，似乎早把這里當做自家的后花園了。細想起來，倒沒有什么大不敬的，因為人世間最貼心的莫過于親情，最溫馨的莫過于自己的屋舍。我說的都是實話，雖然信不信由你。 接下來，再談南岸的五泉山。 五泉山的由來，現在通行的是漢武帝時，大將軍霍去病西征匈奴屯兵于此，為解將士干渴“著鞭出泉”的說法。最初，我曾繞山到位于文昌宮東西兩側的掬月泉、甘露泉，曠觀樓下的摸子泉，東龍口、西龍口下的蒙泉、惠泉邊瞧了個究竟，除摸子泉雖藏于石洞內卻引得摸上石頭或瓦片即能判斷生男或生女的眾多新婚夫婦來碰碰運氣外，剩余并非人所想象的潺潺于山澗，所見則是帶有保護性質的用水泥砌就的深井和蓄水池，多多少少讓人有點失望。“掬月”、“甘露”之名望文便知其意，而“蒙泉”有飲了聰明，可以啟蒙之說，雖屬穿鑿附會，卻也寓意別致。由于灌溉山村農田，滋養村民生活，五眼泉中最受人稱道的是惠泉，有惠于民。這是一位山中寺院的和尚在與我朋友陳浩居士閑聊五眼泉時講到的。那么，難道這座因泉而享有盛譽的山就沒有一處風吹碧落，時聞吹笛的流泉了嗎？而我所見有是有的，不過應屬人力所為罷了。 提及五泉山，自號為“五泉山人”的劉爾炘先生是繞不開的。劉先生乃清末民初隴上大紳，光緒進士、翰林院庶吉士編修，現存的五泉古建筑群，為他于1919年至1924年在原來殘破的基礎上，重新設計建造的。據史載，五泉山最早的一座“崇慶寺”，始建于元代；文昌宮、臥佛殿、大悲殿、嘛呢寺、武侯祠始建于明代；千佛閣、地藏寺陸續修建于晚清同治、光緒年間，但這些廟宇大多毀于天災戰亂。為重修五泉山，他以個人名義募得白銀4.8萬余兩，歷時五年，不僅恢復了原來的殿宇，還依照山體格局增建了太昊宮、三子祠、萬源閣、層碧山莊等，并題寫了大量匾對，看世態，說炎涼，勸人省，如：“高處何如低處好，下來還比上來難。”尤其以儒家的思想題寫在臥佛殿上的楹聯，對“挽世道而正人心”是大有裨益的，“還不起來么？此等功夫，怕是懶人都藉口；何妨睡著了，這般時代，倘成好夢亦歡心。”1956年5月，董必武來甘肅視察工作，游覽了五泉山后并賦詩以志此行：“蘭州名勝地，共談五泉山。近市塵囂遠，多龕香火慳。溪流隨小徑，嶺色壓雄關。情景難為狀，看云獨樹間。”此乃一個政治家的說話，于記述中不忘這里彌漫著莊嚴國土的氣息。 就占地面積而言，白塔山遠大于五泉山，但客流量則屬五泉山為多，兩山最大的共同點，是都受了很濃厚的漢文化與佛教文化的影響，這是我覺得看了以后會給游人留下深深印象的。要了解蘭州和這里的居民，不單單看自然風貌、飲食起居、文學藝術，還需從宗教下手，它直指人心，容易發現本來面目，能收到事半功倍的效用。你若感興趣，不妨試試吧。 >>>更多美文：寫景美文

要賬 也仿淺淺妹的shi(詩或屎)體 姚玉寶寫于丑年小年 客戶欠錢時，爸爸 一個月內還， 說謊是龜孫。 又到年底，爺爺 錢還我吧！ 雙膝跪下，我 恭恭敬敬地磕了三個頭。 寫此“屎”的靈感來源于兩點: 一是最近某淺淺的shi爆網; 二是每到年底朋友圈話題最多的是催款。 >>>更多美文：自創詩

說起草堂寺，一人一景便浮現在眼前，人是鳩摩羅什，景是草堂煙霧。 鳩摩羅什是一位具有傳奇色彩的高僧，他的人生，苦難與輝煌交織，佛光與紅塵并臨，宛如一幕跌宕起伏的精彩話劇。他出身名門，母親是龜茲國的一位公主。他天資聰明，年紀輕輕，辯經論佛聲震西域。他半生坎坷，前秦皇帝苻堅耳聞大名，派大將呂光率七萬精兵前往龜茲國，強“請”高僧回秦，協助治國。龜茲國那是前秦的對手，幾個回合下來，鳩摩羅什便成了呂光的“貴客”，一路攜行，奔馳長安。半路上，呂光聽說苻堅被姚萇所殺，前秦滅亡，便在涼州自立為王，并軟禁鳩摩羅什于涼州十六、七年之久。期間，呂光灌醉羅什，將龜茲國公主與他關在一起，誘其破戒，無奈，羅什娶了公主，人生第一次破戒。他晚年輝煌，后秦弘始三年，姚興攻克涼州，親迎羅什入長安，尊為國師，在逍遙園組織譯場，翻譯佛經。鳩摩羅什“于大寺中構一堂，以草苫蓋，于中譯經”，草堂寺由此得名。此后十幾年間，羅什潛心譯經，追隨者多達三千多人，意譯佛經三百多卷，促進了佛教的大眾傳播，被譽為譯界第一流宗匠、翻譯學鼻祖，成為八宗之祖。晚年羅什迫于姚興壓力，娶妻生子，第二次破戒，這讓羅什無可奈何，只得以“身如污泥，心向蓮花。”自勉。公元413年，鳩摩羅什圓寂，葬骨草堂寺。 鳩摩羅什去世千年之后，清朝一位名叫朱集義的人，在一塊石碑上，用一詩一畫方式描繪了關中地區的八大景色，號稱 “關中八景”，即：華岳仙掌、驪山晚照、灞柳風雪、曲江流飲、雁塔晨鐘、咸陽古渡、草堂煙霧、太白積雪。其中，草堂寺內一口古井煙霧升騰的景色，給朱集義留下了深刻的印象，列為八景之一，并賦詩一首：“煙霧空蒙疊嶂生，草堂龍象未分明。鐘聲縹緲云端出 ，跨鶴人來玉女迎。”至于古井為何煙霧騰騰，傳說是井底臥有蛟龍，口吐仙氣而成，也有人說是井底連有地熱，故時有熱氣溢出。現在的古井，好似時時都有煙霧升騰，具體原因不得而知，益處是旅友們可以隨時飽賞 “草堂煙霧”的美景了。 “草堂煙霧”成為八景，可喜可嘆，喜的是提升了草堂寺的知名度，嘆的是“草堂煙霧”不應該成為草堂寺的主要招牌，它的文化因子才是他的高貴基因，它的每一項文化因子拿出來，都會睜大眼球，驚嘆不已。1600多年（東晉時期）的創建歷史，足以讓草堂寺自豪滿滿。古代最早最大的國立譯經場，也讓草堂寺無與倫比。佛教中國化的起點，更讓草堂寺牛氣沖天。三論宗祖庭、日本日蓮宗中國祖庭，使得草堂寺在祖庭之林占有一席之地，等等。 如今的草堂寺已經不復過去的模樣，新的建筑幢幢相臨，高大氣派，但總感覺缺少了點什么？缺少了歷史文脈，缺少了高僧的情韻。好在寺內的文化遺跡還不少，斷斷續續、點點滴滴的文化元素，也讓草堂寺充滿了歷史滄桑、佛意禪意、文脈情懷，從晉代的舍利塔、唐代的禪師碑、元代的宗派圖到清朝的大悲殿，都在默默地肅立，悄悄地訴說著過去的輝煌，傳頌著佛教的真諦…… “秦朝朗現圣人星，遠表吾師德至靈。十萬流沙來振錫，三千弟子共譯經。文含金玉知無朽，舌似蘭蓀尚有馨。堪嘆逍遙園里事，空余明月草青青。” >>>更多美文：原創散文

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